「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都」！大詩人韓愈走在長安的「天街「上欣賞著108坊的唐長安城， 這座偉大的城市布局嚴謹，結構對稱，而縱貫南北的中軸線，而這條「天街」就是朱雀大街。
朱雀大街的得名正是因為朱雀門， 這座城門的名字來自中國傳統文化中的四象，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。作為上古的四大神獸，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉，所以很多古城有著以神獸命名的大門。
根據五行學說，朱雀是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季節是夏季。西北大學歷史系教授張永祿介紹說， 朱雀也就是「火鳳凰」，司南方，所以皇城的南大門被稱為朱雀門。
朱雀門位于唐長安中軸線之上，共五個門道，是古代都城城門的最高等級，與同樣五門道的丹鳳門、明德門一起構成隋唐長安城皇城、大明宮宮城、長安城正門。 借此，朱雀門亦被譽為「長安第一門」。在隋唐時期，皇帝經常在朱雀門舉行慶典等大型活動！
開皇九年（589年）正月，晉王楊廣與大臣楊素率五十萬大軍攻破建康（今江蘇南京）。結束了南北朝時期分裂局面，實現了天下一統。 回師之日，隋文帝「親御朱雀門勞凱旋師，因行慶賞。朱雀門見證了天下一統的時刻，也由此拉開了隋唐繁華的序幕。
貞觀三年（629年），玄奘踏上了西去天竺的求經之旅，在貞觀十九年（645年）玄奘返歸長安，成為長安城內轟動一時的盛事！當玄奘返歸至漢城之西漕上時，長安百姓僧眾聞知，皆奔走相迎， 從漢城西到京城朱雀門二十多里的道路上，圍觀若堵，只為一睹唐三藏的風采。
據說，玄奘把帶回來的佛經、佛像陳列在朱雀街南端，請大家參觀。參觀的百姓們從朱雀門到玄奘所住的弘福寺，排成了幾十里長的隊伍，焚香散花，鼓樂喧天，好不熱鬧。 朱雀門再次見證了中國歷史上最重要的時刻。
「唐宋八大家」之首、唐古文運動倡導者韓愈當時居于長安城朱雀大街第二列第五坊靖安坊，即今西安市興善寺東街附近。 而「苦吟派」詩人賈島曾在朱雀大街上出過一次交通事故。
有一次騎驢闖了官道，闖進了韓愈的儀仗隊里。他當時正琢磨著一句詩： 「閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧推月下門。」賈島想用「敲」又覺得「推」好，選擇困難癥一時間隱隱發作，誰知此時他已被官兵視為刺客，帶到了韓愈的面前。
韓愈問其原因，賈島如實匯報后，韓愈略微思考后說：「我看還是用‘敲’好，萬一門是關著的，推怎麼能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個‘敲’字，在夜深人靜的時候，多了幾分聲響，靜中有動。」賈島聽了連連點頭， 「推敲」一詞也由此得來。
唐末，朱雀門在戰火中遭到破壞，唐僖宗曾下令重修朱雀門但沒有經費，就這樣朱雀門被封閉，一關就是一千多年。 日本平城京即今天的奈良，是日本仿造唐長安建造的第一個都城，就是朱雀門作為平成宮的正門，由此可見唐時朱雀門的聲名遠播。
奈良的平城京，在隨著天皇的又一次遷都后，逐步走向衰落，曾作為平城宮宮門的朱雀門，也在戰火中灰飛煙滅。在平成3年，日本政府和奈良縣政府開始著手保護修復朱雀門遺址，并在2004年完工， 現在被稱作「奈良朱雀門廣場」，是個觀光旅游景點。
如今的朱雀大街已非中軸線，但人潮涌動，繁華依然，仍然是進出西安城墻的要道之一，融入了人們日常生活，只是冷了朱雀。 威嚴的城市，已不單是風景，它早已融入了長安城的心。